易经是我国几千年文明智慧的结晶。易经的中核心精神很明确，就是“以简单的态度去面对变化的世界。”也就是大家常说的变易、简易、不易。这个说法听起来容易，但做起来很难，难在两点。下面，谈一谈《易经》的核心精神。
第一难是难在接受变化。
生活中的变化很多，失恋了，这是情感变化；失业了，这是工作变化；房子烂尾了，这是财富变化；出现重大疾病了，这是身体变化……
这些变化看着也不过是几个字，失恋、失业而已，但落实到人身上都是巨大的痛苦，因为人都是有执念的，都不愿意变化。
别说失业，就是工资不变，换到一个新的部门对人来说也是巨大的冲击，因为去了新的环境不知深浅，不知好坏，得重头了解适应。
这种一般的变化还有搬家、毕业、孩子出生、换城市发展、开始新工作等等，很多人对这些都有恐惧，因为人总有种执念，希望世界不变，希望以往经验有用，希望世界可控。
很多人的痛苦和失败都是来源于此，不愿意面对变化，但变化作为一个客观的存在不会以人的意志转移，最终自己不得不面对新的事物，这样被动的适应往往会导致原有的能力发挥不出来，被新环境限制。
更有甚者只是表面应付变化，实际上还用老一套经验去应对新的环境，这其实是在逃避，也是众多人的选择。
所以周易开篇就是变化，开篇就告诉人们这个世界是阴阳化生，一直处于转换之中。故人会离去、身体会老去、时势会变易，人要接受这世界是变化这个事实，不要执着，更不要躲避。
更深一层的周易认为世界虽然变化，但这种变化不完全是坏事，因为阴阳化生，化的毕竟是生，是生机勃勃的生，故人会离去，但也会有新人相遇；身体会老去，但阅历会丰富；时势会变易，但也可能是好的变易。
变化只是一个客观事实，人不得不面对，不必认为变化就是坏，相反，变化中充满生机，充满时遇。
第二难是难在以简单的态度面对变化。
人如果接受变化就容易犯一个常见错误，就是追着变化跑，也就是炒股时的追涨杀跌，永远跟在变化的后面，无法和变化同步，更不要说走在变化前面。
这是人之常情，有人觉得感情既然是变化的，那么我就先一步无情，变成海王/后自然就可以应对他人的变化；工作既然是变化的，那么我就学最热门的行业，这样就不会失业了。
可海习惯了就难有真感情，最热门的专业往往学完就冷了。人不可能追上世界的变化，最佳的方法是以简单的态度去面对变化。
所谓简单的态度就是保持个体性，做有生命力的事情。至于世界是否变化，是变的对自己好还是不好并不重要，因为这些都是暂时的。只要自己保持了个体性，做的事情有生命力，最终都能应对变化，获得成果。
因为世界无论怎么变化，其核心都是生机的体现，所以不必去追赶变化，而是要做直指核心的事，也就是有价值的事。
这世界上有价值的事就那么些，无非是实用技术和精神建构，只要选取一件事做好，自然会有回报。
这个事情困难就困难在回报不是即时的，知道当以简单的态度面对变化的世界，也难免被外物影响，毕竟人是何等脆弱的动物。
所做的事情长时间没有回报就会失去信心，被他人否定就会低落，看到他人在别处做的更好会自我动摇。
所以周易中认为人需要一些德行去克制被外物影响的心。
其一是刚健，乾卦，天行健，君子以自强不息。要一直保持自我，持续做有价值的事，不要因为挫折、阻碍、没有回报而停下，要一直做下去。
其二是宽厚，坤卦，地势坤，君子以厚德载物。要保持宽容，海纳百川，有容乃大，只有不仅能够容纳赞誉，还能容纳批判、否定、污秽，自身的视野才会更加深刻，心境更加宽大，也就越能做出有价值的事。
古人说乾坤易之门，只要明白乾坤两卦也就打开了易经的大门，含义即在此。
易经中心精神就是这么一句话，“以简单的态度面对变化的世界”，做到了这句话就学会了易经，做不到读一百遍易经也是学不会。
用程颐的话说，如果一个人没读过易经但做到了这些，那也是深通易者。
