易经是我国几千年文明智慧的结晶。易经的中核心精神很明确,就是“以简单的态度去面对变化的世界。”也就是大家常说的变易、简易、不易。这个说法听起来容易,但做起来很难,难在两点。下面,谈一谈《易经》的核心精神。

第一难是难在接受变化。

生活中的变化很多,失恋了,这是情感变化;失业了,这是工作变化;房子烂尾了,这是财富变化;出现重大疾病了,这是身体变化……

这些变化看着也不过是几个字,失恋、失业而已,但落实到人身上都是巨大的痛苦,因为人都是有执念的,都不愿意变化。

别说失业,就是工资不变,换到一个新的部门对人来说也是巨大的冲击,因为去了新的环境不知深浅,不知好坏,得重头了解适应。

这种一般的变化还有搬家、毕业、孩子出生、换城市发展、开始新工作等等,很多人对这些都有恐惧,因为人总有种执念,希望世界不变,希望以往经验有用,希望世界可控。

很多人的痛苦和失败都是来源于此,不愿意面对变化,但变化作为一个客观的存在不会以人的意志转移,最终自己不得不面对新的事物,这样被动的适应往往会导致原有的能力发挥不出来,被新环境限制。

更有甚者只是表面应付变化,实际上还用老一套经验去应对新的环境,这其实是在逃避,也是众多人的选择。

所以周易开篇就是变化,开篇就告诉人们这个世界是阴阳化生,一直处于转换之中。故人会离去、身体会老去、时势会变易,人要接受这世界是变化这个事实,不要执着,更不要躲避。

更深一层的周易认为世界虽然变化,但这种变化不完全是坏事,因为阴阳化生,化的毕竟是生,是生机勃勃的生,故人会离去,但也会有新人相遇;身体会老去,但阅历会丰富;时势会变易,但也可能是好的变易。

变化只是一个客观事实,人不得不面对,不必认为变化就是坏,相反,变化中充满生机,充满时遇。

第二难是难在以简单的态度面对变化。

人如果接受变化就容易犯一个常见错误,就是追着变化跑,也就是炒股时的追涨杀跌,永远跟在变化的后面,无法和变化同步,更不要说走在变化前面。

这是人之常情,有人觉得感情既然是变化的,那么我就先一步无情,变成海王/后自然就可以应对他人的变化;工作既然是变化的,那么我就学最热门的行业,这样就不会失业了。

可海习惯了就难有真感情,最热门的专业往往学完就冷了。人不可能追上世界的变化,最佳的方法是以简单的态度去面对变化。

所谓简单的态度就是保持个体性,做有生命力的事情。至于世界是否变化,是变的对自己好还是不好并不重要,因为这些都是暂时的。只要自己保持了个体性,做的事情有生命力,最终都能应对变化,获得成果。

因为世界无论怎么变化,其核心都是生机的体现,所以不必去追赶变化,而是要做直指核心的事,也就是有价值的事。

这世界上有价值的事就那么些,无非是实用技术和精神建构,只要选取一件事做好,自然会有回报。

这个事情困难就困难在回报不是即时的,知道当以简单的态度面对变化的世界,也难免被外物影响,毕竟人是何等脆弱的动物。

所做的事情长时间没有回报就会失去信心,被他人否定就会低落,看到他人在别处做的更好会自我动摇。

所以周易中认为人需要一些德行去克制被外物影响的心。

其一是刚健,乾卦,天行健,君子以自强不息。要一直保持自我,持续做有价值的事,不要因为挫折、阻碍、没有回报而停下,要一直做下去。

其二是宽厚,坤卦,地势坤,君子以厚德载物。要保持宽容,海纳百川,有容乃大,只有不仅能够容纳赞誉,还能容纳批判、否定、污秽,自身的视野才会更加深刻,心境更加宽大,也就越能做出有价值的事。

古人说乾坤易之门,只要明白乾坤两卦也就打开了易经的大门,含义即在此。

易经中心精神就是这么一句话,“以简单的态度面对变化的世界”,做到了这句话就学会了易经,做不到读一百遍易经也是学不会。

用程颐的话说,如果一个人没读过易经但做到了这些,那也是深通易者。