六十四卦方圆图是根据古代所谓“天圆地方”来的，不要简单的理解，天是圆的，而地是方的。任何人都知道地球不是方的，那为什么还要用“天圆地方”的说法呢？
这是由于地是平面的，其计算方法是以平方为单位的，事实上究竟是先有天圆地方的《易经》图，还是先有所谓“天圆地方”的说法，现已无法考证。这里应用的目的主要是为了体现其中所表达出的数，因为这些数是非常重要的。其卦序与前面提到的《易经》全息图相一致，这一点要特别引起注意。
因为这个天圆地方图被称作伏羲六十四卦方圆图，与人们相传《易经》是伏羲的作品相关。
有一点我们可以确认：《易经》全息图与伏羲六十四卦方圆图应是我们可以确定为《易经》最初的图谱，所给出的卦序应是《易经》原始卦序。
图中给出的数为先天数，即：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
这些数字符合人们普遍接受的《易经》产生的一种假说，即河图、洛书起源说。客观上讲河图、洛书各自与《易经》一样本身具有完整、严密的内在规律。
可以说三种东西即可以联系起来使用，又可以自成体系，都同样具备象、数、理、占的特性。
由于其复杂性已有专著来讨论，所以我们在讨论《易经》中，仅用到所给出的重要数字信息，由于这些数字是自然数的起始数字，所以说它们是先天数并不为过。
《易经》与河图及洛书在数字上的吻合决不是偶然的，因为它们共同的思想是一为万物、万事之起源。
这里强调一点，河图的方向定位与我们常见的图不同，却与天象图定位相一致，所以河图应被视为“天图”，她所给出的数字符合先天八卦的数。
因此我们可以推断，河图所描述的事物更多的是先天的东西，也就是宇宙事物。
由先天八卦、天圆地方图以及河图、洛书给出的先天数字具有特别的意义。之所以被定义为先天数是由于这些数字与生物存在着不可分割的情节，它并不是人类的特权，如果人类研究的足够多，就会发现任何生物都具备掌握这些数字、运用这些数字的能力，认识到这一点非常之重要。
先来看天圆地方图，它代表的是宇宙空间的天，这个圆图事实上是立体的，应以球体来看待，即乾卦在上面，坤卦在下面，离卦在左面，坎卦在右面，其它四个卦分两条线做圆周的运动。但是这样一来，判断起方位来十分困难，因而要以平面天象图来看待，其方位上南下北，与乾为天、为南，坤为地、为北相一致。
有一点可以通过天圆图看出乾坤的方位并不是正南正北，这与地球的磁场略微偏离南北极相一致。
地方图与我们生活中使用的地图方位相一致，只是南北极偏离得更明显一些。
由先天数可以看出地方图的数理排列为一矩阵：
在矩阵中，我们可以看到右下角乾卦［1.1］、位于东南方，矩阵的左下角为泰卦［8.1］、位于西南方，矩阵的右上角为否卦［1.8］、位于东北方，矩阵的左上角为坤卦［8.8］、位于西北方。形成了《易经》的四象，即乾、泰、否、坤，其运行方向如Z字形，这是依据天道左旋的原理。
《易经》的六十四卦由上面矩阵可知，完全可以用数字表达出来，每一卦由两位数来确定。
《易经》的文化是归纳法，与西方的数理文化演绎法不同，西方的数理是向前发展的，是发散的，数字会越来越大，特别是天文学的数字，因而表现出西方文化更加倾向于顺向进化，理解了这一点就可以理解为什么西方的顺向进化速度要比东方快得多。
《易经》则是采用归纳的方式，将数字归纳到10以内，是收敛的，处理起来简单明了，但每个数字的含义要搞懂其含义，否则会出现误差。
可以说每一个卦的本身就表达了一个宇宙及宇宙内的事物，乾卦的矩阵数为[1.1］，可以将其看作是一、也可以看作一加一、1＋1。
由于乾代表天，这里的天的含义为宇宙为一。但这个宇宙是由两部分组成的，既两个先天乾卦组成的分为内外，是“1＋1”。一个是内卦、一个是外卦。
所以宇宙的天为两层，一个是能量在0～6级范围的物质与精神天（时空），一个是能量在7～12级的纯精神天（时空）。也可以理解为人类所生存的天空由两部分组成，一个是能量在0～4级的物质世界，另外还存在一个能量级别在5～6级的人类物质身体无法亲近的精神世界。
同时由于“1＋1”空间的存在，暗示着这个空间的平均能量级别是2级，这个2级平均能量空间的存在，是人类繁衍生息的关键。
在研究生命这个子循环中，可以将1＋1理解为哲学所划分的精神世界与物质世界，也可以理解为生命是由两部分构成的，一部分为生命的高级形式，一部分为生命的初级形式，认识到这一点对于人类的顺向进化具有现实的意义。
