内容导航：用奇门算卦,真的不好吗?奇门遁甲奇门的资料(中国历史流传下来的资料,不是游戏)地摊算卦的准吗?我想研究研究易经,风水这些,想给你自己算一算,现在我去图书馆借了本书...我想了解一下周易,算卦 和风水 推荐我两本好书
用奇门算卦,真的不好吗?
既然什么都会算，为什么自己的运气却算不了呢？既然可以推及风水，为什么不能通过风水改运呢？呵呵。
有因就有果，有些规律是必须顺其发展的，可以断，但告诉当事人之后结果就可以会改变，自然的能量是平衡的，也许，必然会转到你的身上。。。
如果想跳出这种因果，那么就出家吧，跳出红尘，六根清净，自然不受影响。。。
如果你奇门算的很准，能否帮我推一推，问姻缘或者命理，就用你看到我的回复的时间定局吧，
希望能跟你交个朋友，互相探讨
奇门遁甲
你在梦里肯定能学到!!!又一个被神话电视和网络游戏毒害的人!
奇门的资料(中国历史流传下来的资料,不是游戏)
奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说 奇门遁甲“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、 死，开八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测人类社会和自然世界，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲的总纲性文献为《烟波钓叟歌》，其全文如下：
阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。 偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。 因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十当时制。太公删为七十二。 逮於汉代张子房。一十八局为精艺。
先须掌中排九宫。纵横十五图其中。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。 五日都来接一元。接气超神为准则。
认取九宫为九星。八门又逐九宫行。 九宫逢甲为值符。八门值使自分明。
符上之门为值使。十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。
六甲元号六仪名。三奇即是乙丙丁。 阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。
吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。 更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪。号为玉女守门扉。 若作阴私和合事。请君但向此中推。
天三门兮地四户， 问君此法如何处？ 太冲小吉与从魁， 此是天门私出路。
地户除危定与开， 举事皆从此中去。 太阴太常君， 三辰元是地私门。
更得奇门相照耀， 出门百事总欢欣。 太冲天马最为贵， 卒然有难宜逃避。
但当乘取天马行， 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死， 胜在三兮衰在五。
能识游三避五时， 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶， 天蓬加着地天蓬。
天蓬若到天英上， 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此， 生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶， 甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓戌， 此时诸事不须为。 更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫， 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精， 号为日月损光明。 时干来克日干上， 甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴， 三般难得总加临。 若还得二亦为吉， 举措行藏必遂心。
更得值符值使利， 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲， 百战百胜君须记。
天乙之神所在宫， 大将宜居击对冲。 假令直符居离九， 天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时， 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇， 阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳， 偏宜为客自高强； 忽然逢着五阴位， 又宜为主好裁详。
直符前三位， 太阴之神在前二， 后一宫中为九天， 后二之神为九地。
九天之上好扬兵， 九地潜藏可立营， 伏兵但向太阴位， 若逢利逃形。
天地人分三遁名， 天遁月精华盖临， 地遁日精紫云蔽， 人遁当知是太阴。
生们六丙合六丁， 此为天遁自分明。 开门六乙合六己， 地遁如斯而已矣。
休门六丁共太阴， 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜， 藏形遁迹斯为美。
庚为太白丙荧惑， 庚丙相加谁会得？ 六庚加丙白入荧， 六丙加庚荧入白。
白入荧兮贼即来， 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格， 格则不通悖乱逆。
丙加天乙为直符， 天乙加丙为飞悖。
庚加日干为伏干， 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野， 同一宫兮战于国。
庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格， 加壬之时为上格。
又嫌岁月日时逢， 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者， 六庚谨勿加三奇。
此时若也行兵去， 匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫， 六丁加癸雀投江，
六乙加辛龙逃走， 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。
丙加甲兮鸟跌穴， 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神， 为事如意十八九。
八门若遇开休生， 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获， 杜好邀遮及隐形。
景上投书并破阵， 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主， 只宜吊死与行刑。
蓬任冲辅禽阳星， 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉， 冲任小吉未全亨。
大凶蓬芮不堪使， 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉， 小凶无气亦同之。
吉宿更能逢旺相， 万举万全功必成。 若遇休囚并废没， 劝君不必进前程。
要识九星配五行，名随八卦考羲经： 坎蓬星水离英火， 中宫坤艮土为营，
乾兑为金震巽木， 旺相休囚看重轻。 与我同行即为相， 我生之月诚为旺。
废于父母休于财， 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天蓬， 相在初冬与仲冬，
旺于正二休四五， 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门， 三五反复天道亨。
十干加伏若加错， 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵， 起官天乙用无遗。
天目为客地为主， 六甲推兮无差理。 劝君莫失此玄机， 洞彻九宫扶明主。
宫制其门不为迫， 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走， 一二网低有路通，
三至四宫行入墓， 八九高强任西东。 天网四张不可挡， 此时用事有灾殃，
若是有人独出者， 立便身躺见而光， 虫禽尚自避于网， 事忙匍匐出门墙。
假令立分丙辛日， 事用禺中另四张。 节气推移时候定， 阴阳顺逆要精通。
三元积数成六纪， 天地未成有一理。 请观歌里精微诀， 非是贤人莫传与。
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起源传说
八门生化根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的一场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降，从中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载，制造了指南车，终于打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗调兵遣将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
後来经过周朝姜太公，黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
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奇门遁甲应用概述
在中国传统文化中，奇门遁甲以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，是我国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学，因此奇门遁甲自古被称为帝王学。历代家、军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策，成就了非凡的事业。 《术藏》古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师，如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等。奇门遁甲在我国古代主要用于国事、兵法方面。当今多用于商业发展、市场经营、管理方面，收效非常显著。在商场如战场的全球化时代，奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈。
奇门遁甲的长处，在于剖析事理透彻，运用适中的方法统筹一切，无论在生活上还是在工作中，奇门遁甲都有很高的实用价值，可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。
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古今奇门书典
注：此表格摘自《术藏》
奇门《大统皇历经世》[明]胡献忠撰明绿竹堂刻本三卷全
奇门《遁甲奇门捷要》[清]杨景南编清康熙刻本一册全
奇门《金函奇门遁甲秘笈全书》[附]金函玉镜图六卷[汉}诸葛亮撰民国锦章书局石印本三十卷四册全
奇门《奇门遁甲》不署撰人清印本一册全
奇门《奇门遁甲金镜宝鉴》[明]刘伯温集清抄本十六卷全
奇门《奇门遁甲备览》不署撰人清顺治抄本一册全
奇门《奇门遁甲全局阳遁九局阴遁九局》不署撰人明抄本一册全
奇门《奇门盾甲》不署撰人明抄本十卷全
奇门《奇门卜筮不分卷》不署撰人清内府精抄本一册全
奇门《奇门遁甲秘籍大全》[明]刘伯温编清抄本二十三卷全
奇门《奇门遁甲统宗大全》[汉]诸葛亮撰民国锦章书局石印本十二卷二册全
奇门《奇门法窍》[清]锡孟樨辑清写本八卷全
奇门《四季开门》不署撰人清内府精抄本四卷全
奇门《御定奇门宝鉴》不署撰人精康熙内府精抄本六卷全
奇门《阳遁九局》不署撰人清刻本九卷全
奇门《阴遁九局(1)》不署撰人清刻本九卷全
奇门《阴遁九局(2)》不署撰人清刻本九卷全
奇门《奇门阳遁不分卷》不署撰人清康熙精抄本一册全
奇门《奇门阴遁九局》不署撰人清康熙精抄本一册全
奇门《日家奇门》不署撰人清刻本一册全
奇门《奇门五总龟通书大全》[明]池本理撰民国元年江东书局石印本四卷二册全
奇门《奇门遁甲统宗大全》[汉]诸葛武侯撰清刻本十二卷全
奇门《金函玉镜图》[明]刘伯温集清抄本六卷全
奇门《御定奇门真诠》不署撰人清抄本一册全
八门吉凶
分类简介
总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。
生门有生生不息的意思，故最适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜。
但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏的意思，适合隐身藏形躲灾避难，其余诸事皆不宜。
若要躲起来不让人发现杜门最适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。
(8)开门
宜远行，利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不宜阴私之事，易被他人窥见。
地摊算卦的准吗?
这些“神算”大都有准备 虽然证明了所谓的“神算”算得并不准，但其中的玄机，普通人很难想通。昨日，从事《周易》研究的李先生向记者揭露了其中的奥妙。
第一招：无影笔 可算兄妹几个、车牌号 “算车牌号、手机号、兄妹几个等，这用的都是我们业内人士所称的‘无影笔’，也是很多骗子惯用的。”李先生说。 所谓的无影笔并没有什么神奇的，一般是铅笔笔芯或者圆珠笔笔芯。“神算”将其夹在指甲缝里，或者粘在大拇指靠近手心之处。当你说出车牌号时，“神算”便会根据你的答案，随机在纸上写上。 “他说写上时，其实没写，只有看到了你的答案后，他才写上一致的数字。那些人没事儿就天天练指法，练得又快又准，还能不看倒着写。”李先生说。 但由于笔芯是夹在指甲缝里，所以要想写复杂的很难。李先生说，破解“无影笔”的办法很，只要你故意说错答案，“神算”绝对会写错。另外，你坚持不说他是算不出来的。
第二招：阴阳纸 可算你写下的所有信息 还有些“神算”，并不只是算与数字有关的，他会让你在一张纸上写信息。而你写的内容是什么，他却全知道。这是怎么回事? 据李先生解释，这是“阴阳纸”。所谓“阴阳纸”，是“神算”们在让人写下信息的时候，会让人用圆珠笔，而且，用的纸会特别薄。 “你写完了，他把纸一撕递给你，看起来好像他啥也没看到，但实际上，因为用的纸薄，一般来说，人们用圆珠笔写字时，会特别用力，所以，在第2页纸上，能非常清晰地看到所写的信息。于是，他又‘算’出来了。”李先生说。 行家解释 算得准为啥不去买彩票? 在街头许多摆摊儿的算命者那里，都打出了“六爻”、《周易》的旗号。据李先生估计，加上地摊儿算命者，在郑州有几千名周易爱好者。如果算上真正有营业执照的，仅有300人左右。 李先生说：“我们都有正规的营业执照，是信息咨询行业。”
毕业于河南商专营销专业的王先生则认为：“《周易》是本哲学书，是我们祖先留下来的非物质文化遗产，而非专门的卦书。”他是一位《周易》爱好者，已研究《周易》12年。 他认为，《周易》中的阴阳五行包含了万事万物。他说：“对很多种学科来讲，《周易》都具有指导作用。不过，在实际应用中，很多人用《周易》来卜卦，《周易》其实是对一些规律性的东西进行解读。”曾经有人试探他，要求他算晚饭吃什么等，这令他很生气。 而李先生作为一名《周易》爱好者，也未能让自己免除“破财”。这两年来，他总共丢了14辆自行车，3部手机。他曾去报警，结果民警说：“你不是会算卦吗?自己算算找回来呗。” 李说：“说这话的都是不懂《周易》的。要是真的啥都能算出来，那算命的干脆去买彩票好了，肯定天天中奖，也不用摆地摊儿了。”
第三招：似是而非无论怎么解释都不会错 还有些神算，采取的是文字游戏。 比如，当问到父母是否都健在时，“神算”会在纸上一成不变地写上“父在母先亡”。如果是父亲先去世，这句话便很好解释。如果是母亲先去世，他会解释：“看看，写对了吧。父在，母先亡。”如果是父母健在，他便解释为，将来如何如何。 如果问的是孩子是儿是女，他会写上“小女”，两个字中间大大地空着。假如是儿子，他可以说：“看，我写的是‘小儿(我省一些地方称男孩儿为小儿)’。不过，命里你原本还有个女儿。”如果是女儿，那么他便连起来解释。
第四招：相互串通装作不相识，实际打暗号 今年五一，龚女士带着父母去开封游玩，在大相国寺门口，被一算命的拦下，称自己开了天眼，非要拉着她父母算命。 问题也很老套，问其儿女几个。不过，这次“神算”没有要求把答案写下，而是让龚女士的父母自己在背后比画个数字就行。 龚女士注意到，在围观者里，有个人形迹可疑，每当父母比画过手势后，这个人就会悄悄比画出同样的手势。 李先生说，相互串通也是所谓的“神算”们常用的伎俩。比如，几个算命的摆摊儿摆在一起，如果到这个摊儿上算，没算对，另一个摊主便会自称算得准，其实，他在旁边早就偷听到正确答案了。
第五招：心理揣摩 他算出的全是你说过的 李先生说，如果前4招用上，并且没被人发觉，一般人都会认为算得准，这样，“神算”们便开始给算命者制造出各种各样的灾难来，并要求对方破财消灾。 李先生归纳，一个人去算命，不外乎三种问题：一算财，二算事业，三算感情。只要去找人算命，那一定是这三方面出了点问题。“如果生活过得很好，啥事儿也没有，谁闲着没事儿去算命啊。套话也很容易，有时甚至自己都会主动说出来。”李先生说。 他说：“如果你自己什么都不说，一声不吭，对方肯定啥也算不出来。”
我想研究研究易经,风水这些,想给你自己算一算,现在我去图书馆借了本书...
如果是两本的话，应该选易经与现代生活。但是靠易经看风水这是不现实的。因为你没有基础，很难。我认为你去学奇门遁甲
我想了解一下周易,算卦 和风水 推荐我两本好书
这要看你的目的是什么（不好意思，现在很多算命大师级人物都说自己是研究周易的）？学周易哲理？风水？梅花？八字算命？六壬？六爻？奇门遁甲?太乙？---还是其它的什么？
这几年时常都在各大书店翻阅比较讲易理的书，糟粕虽多，但还是有比较经典的。就我的所致范围，李一忻的《周易入门》不错，其书中对入门到提高都指了不错的方向。但近一两年发现了一本新很不错的书：马恒君的《周易正宗》，虽然与很多“学者大师”一样有点夜郎自大的不良习惯以“正宗”自命，但仔细研究起来发现马先生的确功夫比较扎实（其它的不知）。有些《周易》中的难点在其它的许多“家”（包括古今有名的“大师”，不点名）里面都有连估带猜，心中恍惚的成分，但在马的书里多有更较说得过去的理解解释。特别推荐。另外想学周易的占筮，我认为当今所能见到最好的要数日本明治维新年间的高岛吞象的《高岛易断》了。
想学风水，我认为北大教授于希贤的书很不错。至于深入研究你自己学过之后应该知道路怎么走了。
学梅花当然首选是要有邵康节的《梅花易数》了，其次张延生的书也不错，但有的太贵，如《易象延》我认为没必要套腰包。此外当今研究梅花的易学家的言论多关注一下也是有必要的。
八字我没有深入研究。但据我的了解《子平八字》的境界是最高的。曾有一位偶遇的老师推荐我从邵伟华的书入手。没有研究比较。
至于六壬我认为徐伟刚的《袖里乾坤——大六壬新探》很不错。此人研究六壬有功力。深入研究我认为古人的《六壬大全》、《六壬指南》当为首选。
六爻方面我认为古人的书一般都比现代的人扎实。其中《卜筮正宗》、《增删卜易》我认为是精品。当代人的书也有比较好的，如：张晓雨的《周易筮法通解》不错，我的经验入门与提高这本书比较容易上路。
奇门遁甲我认为从当今的书入手比较好，张志春的《神起之门》很不错（《开悟之门》对于提高有好处）。张志春的弟子杜新会的奇门实例的书不错，但我认为有“报喜不报忧或少报忧”的嫌疑。
学太乙推荐杨景磐的 《太乙通解》、《太乙考证》。（注：没有深入研究比较，但我认为应该是比较经典的）
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至于应该以怎样的态度来面对，应用易经，我推荐你看一下南怀瑾的易学著作~
呵呵，惭愧，以上没有一样是能当大师的！仅供参考。
祝学习进步，生活愉快~
