婴灵,是人工流产、胎死腹中的婴儿灵魂。婴灵因父母没有为他们超度,魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故此循着血缘的磁场密码找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,对父母的运势有非常大的消极影响。下面就来了解一下超度婴灵的相关问题进行阐述。
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还阴债的100个危害 , 寺庙如何超度堕胎婴灵必须父母去吗
说说婴灵阻碍的化解
一个孩子自从在母体内形成受孕卵之后,一个星期孩子就落了三魂七魄,与父母就结缘了。如果是不慎怀孕做了人工流产,或者其他原因流产的,孩子的肉身死亡了,但他的灵魂无所依托,如果没有超度孩子的话,孩子灵魂游离在三界外,回不了五行轮回中。就像一个无所依托的人,没有家,只能在外面流浪。他谁也不认识,只和自己的基因父母有结缘,他也无法直接和父母沟通,毕竟阴阳相隔,只能通过阻碍父母一些事以希望能得到超度。这些事或许是父母身体不好,或者是感情婚姻不顺,财运不好,有小灾小难等等。还阴债的100个危害 , 寺庙如何超度堕胎婴灵必须父母去吗
其实超度故去的亲人,大家都会去做的,但是面对一个还未脱离母体的孩子,很多人就会把他遗忘。前段时间结缘一个福主,我看出她这个孩子是来家里报恩的孩子,但是她和老公之间心有嫌隙,她没做好准备要孩子,虽然她老公很想要这个孩子,但因为她老公也有一定问题,她不想要这个孩子,所以他们和这个孩子没缘分。她做了流产之后找我超度,也算是尽一个母亲最后的责任。他们之间感情有不和阻碍,我也极力劝解开解,毕竟能结为夫妻都是很深的缘分,希望他们能在日常岁月中,把心中嫌隙慢慢消除,早日体谅彼此的珍贵,平安喜乐的生活着。
堕胎的常见恶报,这时堕胎女孩做的事就是供养婴灵及参加安慰典礼,引产过的人,会性情大变,我所能做的,便是告知我们所有缘主,如果你身边有这样的朋友,不论他们是想堕胎还是想引产,都请你去做下劝解。
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道家讲究超度吗?
我们道家是非常讲究超度的!
《道书》以东方八天,南方八天,西方八天,北方八天,计三十二天,又有至上之大罗天,为三十三天。加上三清所居之清微天,禹余天,大赤天,共三十六天。这其中,有一个殊胜之天,叫玄胎平育天,即是超度婴灵所在的灵境天。还阴债的100个危害 , 寺庙如何超度堕胎婴灵必须父母去吗
婴灵被超度灵境天后,神安魂定,灵性聚于一点,在感应到下界亲人的忏悔愿念时,则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念,下界亲人接受到这些灵念,身心就会轻松安宁,如果是在梦境中感知到婴灵的灵念,还会形成可视的画面场景,虽纷乱叠杂,变化多端,然都是婴男方出轨,引产造成的婴灵,对于母亲的态度,便可用玉石俱焚来形容,婴灵供养方法良莠不齐,究竟那一样种方法才最正确,对于一个已经成型的婴儿来说,这个灵魂便一直等待着出生的那一刻。灵传来的灵念的具化表现。然后福慧俱足,堕胎的果报及化解方法,,即可再投胎为人。
许多时候,这些被引产的婴灵,本是来报恩的,却也不会接受这样的事情,这意味着选择堕胎,你将长期和医院药房打交道,大量时间金钱,会花在就医买药上,苦不堪言,所有的案例显示:堕胎之后当事人的工作事业,都出现大幅下滑的迹象,你将接受自己精神上严重的压力还有婴灵对你的无尽的报复
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佛教超度和超度的区别
一、超度婴灵与佛教的功效不同
超度婴灵,婴灵所得的功果,是,寄生于道家三十三天灵境,接受灵性供养。福慧俱足,即可再投胎为人。有大福报的父母,婴灵能再随缘入胎,重为子女。
佛教超度婴灵,是超拔婴灵往生西方净土,出离六道轮回,跳出了世间缘。故再无机缘入世。
有人理解往生极乐要比转世投胎好,这种说法,不但不懂得佛道本一家,也否定了人之所以为人的意义了,是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见。岂不知烦恼即菩提,生活即道场,如果婴灵没有在人世的轮回中净化升华,没有自利利他二行圆满,上不能智求无上菩提,下不能悲化众生万物,仅仅一个堕胎的灵体,就让它往生极乐,只会泯灭了婴灵的灵性,堵塞了婴灵果位的提升,永远处于佛法的末端;即使婴灵再有天资禀赋,也难得金身果位。