苏格拉底是古希腊的一名哲学家，对于苏格拉底的在认为的知识中，都是认为正义的自身都是存在到美和正义的普遍定义的，而且这些也是需要做到了自己的事情目的性，所以也是认为事物的最终原因就是善。而今天我们还有一个话题要讨论，就是苏格拉底是同性恋的吗，一起来看看苏格拉底是个怎样的人 苏格拉底是同性恋吗吧。
苏格拉底是谁
苏格拉底出生于古希腊，是古希腊众人皆知的大学者。那为什么要说这样一个著名的人物苏格拉底是同性恋呢古希腊与古埃及、古巴比伦、古印度、古中国等文明古国同样作为世界文化主要源头之一，古希腊在***上实行公民大会，整个国家的成年男子都可以参加代表国家最高权力机构的公民大会，来决定内政外交和平战争等重大的问题。
从这个角度来看，这个国度男性的地位可想而知，也就从侧面看出女子的地位了。当时整个古希腊社会都弥漫着一种同性恋风气，那时的男子都十分注重自己的样貌，美丽的人会受到众人的爱慕，美男子也自然受到注重。在当时的人们看来，男性与男性的爱情是美好的，而对于男性与女性之间，就只是繁衍生息的方式。所以苏格拉底他的弟子柏拉图就有着精神恋爱这一说法。
苏格拉底是同性恋;这与当时的希腊社会风气有关，同样也与苏格拉底他自己有关，在历史上有证明表示，苏格拉底曾有过同性恋行为，包括在苏格拉底的一些文章里也曾留下一些赞颂同性恋的作品。
但同性恋并不等同于精神疾病或者变态，古希腊著名的同性恋就不止苏格拉底，还有柏拉图、亚里士多德，甚至在之后的著名画家达芬奇都是同性恋，所以苏格拉底是同性恋也是无可厚非的，并不影响苏格拉底在历史上的地位。
最高贵的爱是男人之间的爱，爱是对美的企盼，美貌、智慧和美德都被讨论。反对古希腊风俗中男人对少年的爱，说男人不应该在这些尚未了解基本美德，也未定型的少年身上下功夫，他们更应该去爱一个男子并长相厮守，并强调两人间若只有美德与知识的交流最为崇高。
苏格拉底的教育思想是什么
苏格拉底不仅是古希腊著名的哲学家也是一名出色的教育家，他把他的很多思考与教育联系在了一起;苏格拉底的教育思想有哪些呢
首先，苏格拉底认为美德即使知识。他认为人们通过受到的教育能够展示出自己本身的美德，简单地说，教育的本质就是让人身上的善性展现出来。这些好的东西都可以通过教育获得。他还阐述了善的概念。他认为善就是勇敢，也代表着正义。当然通过掌握这些知识的过程同样也是一种自我升华的过程，苏格拉底看到了过程的重要性。当然在这里说的知识不代表着自然界全部的知识。
苏格拉底还认为只有人与人相互之间的知识才是最有保证的，那些自然界的知识是无法证明其正确性的。他同时还强调没有知识的人是一种无耻的存在，苏格拉底希望人能够承认自己知识的匮乏，由此才能够主动的去学习，去汲取知识，从而对自己完成一种升华。苏格拉底还强调体育的重要性，他认为，美德与健康的体魄相互结合才能完美，所以他建议人们要多多参加体育锻炼。
在向学生们传授知识的时候，他并不是只是一味的灌输，强行让别人接受他的想法，相反，它采用一种相互交谈，两个人共同探讨的教学方法，这就是有名的苏格拉底法。通过启发学生，让学生乐于学习。对后世的影响很大。以上就是对苏格拉底的教育思想了。
首先，苏格拉底强调美与适合。有一次阿里斯提普斯问苏格拉底什么是美的东西，苏格拉底说美的东西很多，并且彼此不一样。对于适合的东西就是美的，反之就不是美的。比如说，一件东西对于赛跑者来说是好的，是美的，但是对于摔跤者不一定是美的，一个事物是好的也是不好的，具有两面性。苏格拉底还认为美是相对的，而不是永恒的。简而言之，一件事物相对于另一个事物来说，适合的话就是美的。苏格拉底还强调了一个观点：模仿看不见的事物。有一次，苏格拉底和画家帕拉西阿斯进行讨论。帕拉西阿斯问苏格拉底怎么画出像心灵这样不可测量和色彩的事物呢苏格拉底回答道：我们可以从一个人的眼睛里看出此人对于对方的态度。
另一次雕刻家克雷同问苏格拉底怎么把塑像内心的活动活灵活现的表现出来。苏格拉底答道：我们可以对那些塑像的目光或是神情来一番描绘，从而通过这个来表现雕像内心的世界。苏格拉底一直强调的观点就是真善美，所以他的这种观点在自己的美学中表现的淋漓尽致。这对于当时的古希腊来说，具有一定的启蒙意义;以上就是苏格拉底美学思想的相关介绍了。
苏格拉底是同性恋吗
西方的古希腊时期，是一个男子注重仪容风貌的年代，那个时代，同性恋现象也最为盛行。古希腊著名人物柏拉图、亚里士多德和苏格拉底，都是同性恋者，在他们观念中，成年男子和青年男子的爱情比男人和女人的爱情要高尚。历史上同性恋名人数不胜数。很多人不理解柏拉图的所谓精神恋爱，这都是因为对古希腊社会研究了解不深的缘故。如果知道了其意义在某一方面就是指同性恋，这个就不难理解。意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术家、工程师、科学家、哲学家和发明家达芬奇以及与他同时代的米开朗基罗都是同性恋，米开朗基罗曾狂热的爱过一个叫做卡瓦列里的青年贵族，他们的恋情几乎全城皆知。
还有贾宝玉有过类似同性恋行为。
苏格拉底的真理
据亚里士多德记载，苏格拉底放弃了对自然世界的研究，想在伦理问题上求得普遍真理，开始为事物寻求定义。他反对智者们的相对主义，认为意见可以有各种各样，真理却只能有一个；意见可以随各人以及其他条件而变化，真理却是永恒的，不变的。在柏拉图早期对话中，讨论的主题几乎都是如何为伦理道德下定义的问题。苏格拉底所追求的，是要求认识美自身、正义自身，这是美和正义的普遍定义，是真正的知识，也就是柏拉图所说的美的理念、正义的理念。这是西方哲学史上理念论的最初形式。苏格拉底还进一步指出，自然界的因果系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求这种因果，就不可能认识事物的最终原因。他认为事物的最终原因是善，这就是事物的目的性。他以目的论代替了对事物因果关系的研究，为以后的哲学开辟了道路。
