天道常异变运数杳难寻
世界是发展变化的，这种变化规则是渺茫深远的，是不以人的意志转移的。比喻不论是一个国家还是一个人的命运前途都是时刻在变化的，不可预测的。【拼音】tiāndochngbinynshyǎonnxn 【注释】1.天道：的字面含义是天的运动变化规律天道常变易运数沓难寻。世界必有其规则，是为天道。所谓天道，即万物的规则、万物的道理，一切事物皆有一定的规则。
2、运数：命运、气数。
3、杳：渺茫;深远;高远。【意思】时势一直都是在变化发展着的，无论是国家还是个人的发展前途都不是固定不变的。【相近词】大道至简，气运难测ddozhjiǎn，qynnnc 意思；最有价值的道理其实是最朴素的道理，很重要的道理其实是很平常的道理，气数和命运人是没有办法预知的天道常变易运数沓难寻。【出处】《有为歌》又名《卧龙吟》，是电视连续剧《三国演义》的一首插曲。由王健作词，谷建芬作曲，戴建明演唱，李一丁配乐完成天道常变易运数杳难寻。
这首歌出现在电视剧《三国演义》第二十七集诸葛亮出山的一段，十分感人。【歌曲歌词】束发读诗书，修德兼修身仰观与俯察，韬略胸中存躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟茅庐承三顾，促膝纵横论半生遇知己，蛰人感幸甚明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴（合唱）天道常变易，运数杳难寻成败在人谋，一诺竭忠悃丈夫在世当有为，为民播下太平春归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴【感怀】幼好读三国，至孔明博学多才，风流名士，淡泊明志以善其身，羽扇纶巾以治天下天道常异变运数杳难寻天道常变易运数沓难寻。
尝窃慕之。
壮哉孔明，忠节不忘三顾茅庐之情，多劳以负托孤之重，此诚以师后人。
人多喜孔明运筹帷幄，敏思多才，工巧兵法，羽扇遥指三军。
然不知其年少隐忍庐中，冬炉不温而苦读，月半林中而长啸，遍访深山名士而求大道，躬耕田间而习工巧。
如此是以方成就其才学。
何尝有不学无术而成大才之士乎？
孔明幼时劳之多矣。
我当倍习之。自出山以来，犹如龙翻四海，鹤唳九天。
火烧博望坡，舌战群儒，智激周瑜，草船借箭，坛祭东风，巧借荆州，反美人计，西下两川，占据汉中，白帝托孤，智退五军，七擒孟获，六出祁山，最终，病逝五丈原天道有迁易，人理无常全。孔明即逝，汉祚将终。
终不能辅佐汉室以报先帝知遇之恩，以匡扶天下之志。
孔明纵有天文地理，水陆兵法，奇门遁甲，木牛流马，可敌天下之旷世奇才，然诚不可与天命争锋。
此正是伯约临终时卫瓘所言：天命所致，非将军之罪也。
昔日司马徽别玄德，出东门，仰头长叹：孔明虽得其主，不得其时，惜哉。惜哉。
飘飘然拂袖而去。
此人实乃云中之龙，见其首而见不得其尾，深得道家奥妙矣。
天道常变异，运数杳难寻成败在人谋
世界是发展变化的，这种变化规则是渺茫深远的，是不以人的意志转移的。比喻不论是一个国家还是一个人的命运前途都是时刻在变化的，不可预测的天道常变易运数杳难寻。
【拼音】tiān do chng bin yn sh yǎo nn xn
【注释】
1、天道：的字面含义是天的运动变化规律天道常变易运数沓难寻。世界必有其规则，是为天道。所谓天道，即万物的规则、万物的道理，一切事物皆有一定的规则。
2、运数：命运、气数。
3、杳：渺茫;深远;高远。
【意思】时势一直都是在变化发展着的，无论是国家还是个人的发展前途都不是固定不变的。
【相近词】大道至简，气运难测d do zh jiǎn ，q yn nn c
意思；最有价值的道理其实是最朴素的道理，很重要的道理其实是很平常的道理，气数和命运人是没有办法预知的天道常变易运数沓难寻。
【出处】
《有为歌》又名《卧龙吟》，是电视连续剧《三国演义》的一首插曲天道常变易运数沓难寻。由王健作词，谷建芬作曲，戴建明演唱，李一丁配乐完成。
这首歌出现在电视剧《三国演义》第二十七集诸葛亮出山的一段，十分感人。
【歌曲歌词】
束发读诗书，修德兼修身
仰观与俯察，韬略胸中存
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
茅庐承三顾，促膝纵横论
半生遇知己，蛰人感幸甚
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
（合唱）天道常变易，运数杳难寻
成败在人谋，一诺竭忠悃
丈夫在世当有为，为民播下太平春
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
【感怀】幼好读三国，至孔明博学多才，风流名士，淡泊明志以善其身，羽扇纶巾以治天下。尝窃慕之天道常变易运数杳难寻。壮哉孔明，忠节不忘三顾茅庐之情，多劳以负托孤之重，此诚以师后人。
人多喜孔明运筹帷幄，敏思多才，工巧兵法，羽扇遥指三军。然不知其年少隐忍庐中，冬炉不温而苦读，月半林中而长啸，遍访深山名士而求大道，躬耕田间而习工巧。如此是以方成就其才学。何尝有不学无术而成大才之士乎？孔明幼时劳之多矣。我当倍习之。
自出山以来，犹如龙翻四海，鹤唳九天。火烧博望坡，舌战群儒，智激周瑜，草船借箭，坛祭东风，巧借荆州，反美人计，西下两川，占据汉中，白帝托孤，智退五军，七擒孟获，六出祁山，最终，病逝五丈原。孔明即逝，汉祚将终。终不能辅佐汉室以报先帝知遇之恩，以匡扶天下之志。孔明纵有天文地理，水陆兵法，奇门遁甲，木牛流马，可敌天下之旷世奇才，然诚不可与天命争锋。此正是伯约临终时卫瓘所言：天命所致，非将军之罪也。
昔日司马徽别玄德，出东门，仰头长叹：孔明虽得其主，不得其时，惜哉。惜哉。 飘飘然拂袖而去。
此人实乃云中之龙，见其首而见不得其尾，深得道家奥妙矣。
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