有过八字算命的人可能都听说过一些八字中的神煞,民间的预测者把这些神煞描述得很神秘,甚至把它们描述鬼神化,用它来恐吓人以提高自己的镇慑力。

于是就出现了命理神煞吉凶论命的说法,为此我们今天来谈谈八字中的神煞什么意思。

八字中的神煞什么意思

1、八字以神煞论命

主要是民间盲派算命和江湖算命师采用的一种简便的论命方法,八字神煞算命不象五行论命那么复杂,不管有没有文化,只要能记住神煞的吉凶和基本作用便就可以算命了,简单而直观。当然盲派命师不只是运用神煞算命,他们还有很多更简便更独特的算命技法。而五行论命要分析八字的格式、组合、旺衰、喜忌、大运流年等,体系复杂,文化浅悟性差的人是很难真正入门的。于是有的人就根据长期实践经验,总结出了一些变化不大的规律,每个规律都用一个名称代替,以便文化浅悟性差的人能够学会,这种方法便是神煞。

2、八字神煞是一种代号

八字神煞是早期的中国古人看命法中流行很久的一种方法,星宿照命和神煞人命的观念。它是把天上星宿神煞和人的命运结合起来,出于古代人民对于星和神的一种崇拜心理。在一个人的四柱八字中,看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支为出发点,再联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照。神煞有吉凶之分,代表吉祥的叫吉神,代表不吉利的叫凶神。在某些情况下凶神也能生吉,吉神也能生凶。比如“羊刃”这个凶神,主要代表血光之灾,但假如命主身弱它便可以起到帮身的作用,反而为吉。吉神忌被刑冲,刑冲反而凶,凶神被冲刑有可能转为吉。其实这些神煞跟五行论命中的十神即比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印一样,只不过是一种代号。

八字中的神煞作用

1、八字神煞天乙贵人

甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。

查法:以年干或日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。故《三命通会》说:天乙者,乃天上之神,在紫微恒阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲:天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并则貌有威,多谋足计。与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辨。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。

2、八字神煞太极贵人

甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。

3、八字神煞天德贵人

天德贵人,正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。天月德遇将星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶。天月二德得吉神助者更吉。

4、八字神煞月德贵人

月德贵人,寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。

凡四柱中年月日时干上见者为有月德贵人。天德贵人与月德贵人,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间?《子平赋》说:印绶得同天德,官刑不至,至老无灾。凡八字中有天月二德,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚。煞带天月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚。古书云:素食慈心,印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也。

5、八字神煞三奇贵人

三奇贵人--天上三奇甲戊庚;地下三奇乙丙丁;人中三奇壬癸辛。三奇贵人实际上是取理于三式中的“甲遁入戊”、“太乙进位”、“壬水空亡”这三种特异不凡的象数关系。此三种关系殊胜精妙、孤立不凡、横空遗世,故可称“三奇”。又此三式之奇,还有奇零遗世之象,故得三奇之命者,不同凡俗,这类人似乎是从其它世界而来;再者,三奇的奇性是凡俗世界的根基,所以凡命遇三奇者,主人精神异常〔指奇性的不可预测〕,襟怀卓越,好奇尚大,博学多能,乃世界之“奇人”。人中三奇“乙丙丁”在下排,天上三奇“甲戊庚”在中排,地下三奇“辛壬癸”在上排。这里还需要作点解释:“甲戊庚”的戊土本是中宫之阳土,故移回本宫;而“辛壬癸”三奇似乎与常见的“壬癸辛”三奇次序不同,但我们以为,地上三奇本来就是“辛壬癸”而非“壬癸辛”,这种排法在《秘藏大六壬大全》中也早有记载,故“壬癸辛”当是“辛壬癸”之误传。若在四柱中,理应壬水在中央,方不至背离三式之理,而且最好是壬水在日主之上,

6、八字神煞福星贵人

甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。

7、八字神煞文昌贵人

甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。

查法:以年干或日干为主,凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈乱交。

8、八字神煞魁罡贵人

壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。

查法:日柱见者为是。

9、八字神煞国印贵人

甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,戊见丑,己见寅,庚见辰,辛见巳。壬见未,癸见申。

查法:以年干或日干为主,地支见者为是。四柱带国印者,主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道。为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。

10、八字神煞德秀贵人

寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀。申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀。亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。

11、八字神煞学堂词馆

学堂:金命见巳,辛巳为正;木命见亥,己亥为正;水命见申,甲申为正;土命见申,戊申为正;火命见寅,丙寅为正。词馆:甲干见庚寅,乙干见辛卯,丙干见乙巳,丁干见戊午,戊干见丁巳,己干见庚午,庚干见壬申,辛干见癸酉,壬干见癸亥,癸干见壬戌。学堂词馆查法,均以年干或日干为主,柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行,必与年干日干五行相一致。学堂者,如人读书在学堂。故称文星,主学业功名之事,凡此星入命,主登科及第,学业大展宏图。

12、八字神煞驿马

申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。查法:以年支或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星。古时驿站为传递官方文件的机关,驿马为传递文书的交通工具,所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利。凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭,遇合等于掣足,行运流年亦然,马奔财乡,如发猛虎,是讲马星逢流年大运之财也,马生财,必然大发其财。马头剑,威震边疆。指时为马星,日元临壬申或癸酉日。马逢鞭寨,身不安闲。鞭寨,指马星在时上,人命逢驿马,主迁移经营好动,大益求名求利,逢天禄正禄魁罡,聪明高贵,逢病败死绝,自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢,常人马多奔波。

13、八字神煞华盖

寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。查法:以年支或日支不主,凡四柱中所见者为有华盖星。命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,宗教。如果女命带华盖又带桃花又带贵人,则必为名歌星或名影星;如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。

14、八字神煞将星

寅午戌见午,巳酉丑见酉,申子辰见子,亥卯未见卯。查法:以年支或日支查其余各支,见者为将星。

15、八字神煞金舆

甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。

星同位,不仅坐马骑车,更是车来人往,接送频繁,八面威风。

16、八字神煞天医

正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。查法:以月支查其它地支,见者为是。天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医,如不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,而且特别适合医务工作及心理学,哲学等。《理通鉴》云:天医拱照,可作良医。

17、八字神煞禄神

禄神是民间信仰中的主司官禄之神。封建时代,做官和科举有着密不可分的联系,故掌管文运之神,往往就是禄神。民间一般认为禄神是魁星和文昌星。甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。查法:以日干查四支,见之者为是。禄在年支叫岁禄,禄在月支叫建禄,禄在日支叫专禄,禄在时支叫归禄。禄,爵禄也,当得势而享,乃谓之禄·禄为养命之源·禄落空亡或犯冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足,或月支建禄,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。

18、八字神煞亡神

寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。查法:以年支或日支为主,四柱取三合局为用,无合局不可用。亡神又名七煞、官符。古代星命家以五行临官之处为亡神,即申、子、辰以亥为亡神,寅、午、戌以巳为亡神,巳、酉、丑以申为亡神,亥、卯、未以寅为亡神。人命局中有亡神,可吉可凶,视其与其他神煞配合而定。《三命通会》说:亡神吉则峻历有威,谋略算计,料事如神,事不露机,兵行诡诈,始终争胜,言事折辩,壮年进用,则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄,颠诈狂妄,浮荡是非,酒色风流,官符狱讼,兵刑责难,即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并,专弄笔砚,撰饰文词,因公起家,干涉官利或为胥徒。

19、八字孤辰寡宿

亥子丑人,见寅为孤,见戌为寡。寅卯辰人,见巳为孤,见丑为寡。巳午未人,见申为孤,见辰为寡。申酉戌人,见亥为孤,见未为寡。查法:以年支为准,四柱其它地支见者为是。如巳年生人,见申为孤辰,见辰为寡宿。

20、八字神煞空亡

查法:以日柱为主,柱中年、月、时支见者为空亡。三命通会说:凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为祸。大忌干支与空亡相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我克,是为空亡受殃,反为特达之福。其神性无常:与官符并,则佞媚多文;与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒唐突;与建禄并,一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者,则为大聪明脱俗之士。

21、八字神煞十恶大败

甲辰乙巳与壬申,丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳,己丑都来十位神。查法:四柱日干支逢之即是。六甲旬中有十个日值禄入空亡。甲禄在寅,乙禄在卯,甲辰旬中寅卯空,故甲辰,乙巳为无禄日;庚禄在申,辛禄在酉,甲戌旬中申酉空,故庚辰,辛巳为无禄日;丙戊禄在巳,甲午旬中巳空,故丙申,戊戌为无禄日;丁己禄在午,甲申旬中午空,故丁亥,己丑为无禄日;壬禄在亥,甲子旬中亥空,故壬申为无禄日;癸禄在子,甲寅旬中子空,故癸亥为无禄日。此十日为无禄日,又曰十日大败日。日常出行,办事,喜庆之事忌此日。与天月二德并者不忌。

22、八字神煞咸池

申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。查法:以年支或日支查四柱其它地支,见者为是。咸池是取日入之义,指万物暗昧之时日出扶桑,入于咸池,故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影响一个人的情感,性欲,魅力和恋爱,婚姻生活,附带还有隐秘,阴暗,酒水之类的影响。命带桃花,其人性巧,有同情心,爱风流,多才艺,能艺术,如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美,如果是男人,则慷慨好交游,喜美色;如果是女人则风情万种,漂亮诱人。桃花并主聪明,倜倘风流,异性缘佳。桃花最忌见水,见之则性滥滔淫,美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。时支桃花,时干不宜再见伤官,因为伤官本身已伤害官星(夫星),如再座桃花,将导致多夫,及婚姻不美满的情形。

23、八字神煞孤鸾煞

乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。查法:四柱日时同时出现以上任何两组者为是。命犯孤鸾煞,主婚姻不顺。孤鸾犯日本无儿,一见官星得子奇,运遇旺乡名姐妹,临风惆怅绿楼时。

24、八字神煞阴阳差错

丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥。查法:日柱见者为是。不看年月时。阴阳差错,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。男子逢子,主退妻家,也与妻家是非寡合,其煞不论男女,日上犯之主不得外家之力,纵有妻财亦成虚花。久后仍与妻家为仇,不相往来。阴阳差错因孝娶,外祖两重或入赘,不然决要克其妻,或者残房来作婿。阴阳差错不风流,花烛迎郎不自由,不是寒房因孝娶,残房入宿两家仇。但核之事实,日柱犯的人不少,往往并没有这么严重。只是性格偏于中性化而已。

25、八字神煞四废

春庚申,辛酉,夏壬子,癸亥,秋甲寅,乙卯,冬丙午,丁巳。查法:凡四柱日干支生于该季为是。命遇四废,主身弱多病,做事无成,有始无终。如不遇生扶,又受克害,凶煞制者,主伤残,官司口舌,甚至牢狱之灾,或为僧道之人。