《周易·序卦》有云:“夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒。恒者,久也。”又说:“有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。”意思就是说,无论男女,一旦成为夫妻,不管身为人妇,还是身为人夫,都得长相厮守,恒就相爱,相互扶持;不然,则为失道。因为,“夫者扶也,扶以人道者也。妇者服也,服于家事,事人者也。”事关礼仪人伦,纲常道德,决然不是小事。

实际上,长久以来,不少国人,对于中国文化传统中的夫妻关系,存在严重的误解,甚至认为:中国文化传统的夫妻关系,就是一味的“男尊女卑”,“夫权”对“妇权”的压迫。这种误读影响之深,范围之广,甚至到了无以复加的程度。因此,不仅是不少西方人对中国文化采取一种怀疑的态度;不少国人也对中国文化传统丧失了自信。因为,他们只是记得中国文化中的“夫为妻纲”人伦认识,不了解中国文化中的夫妻之道中最为闪光的部分。

比如:《中庸》上说“君子之道,造端乎夫妇。”,《论语》上也说“夫妇正则父子亲”;《温公家范夫》又说“夫妇之际,以敬为美。”前面的论述我们可以看出,我们的古代先哲,不仅非常在意男女的平等,而且主张男女之间要相互感通,这就是阴阳作合。不然,则无法长久,也与大道不符。

就男子而言,如果夫妇之道,都没有理顺,结婚几天就离婚,也就称不上“君子”,类乎小人;家都不能齐来,何以“治国平天下”?就女子而言,齐家则为本分;相夫教子,则为天职;夫唱妇随,家庭和睦则是最终目标。但也不是丈夫的不是,就不能批评,就不能反对。

《太平御览宗亲部夫妻》就有:羊子拾金,其妻用“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”之语相劝。以励其操节;求学半途而废,妻又以断机杼之喻相激,终使羊子完成学业,成一代名士的故事。

清代名士唐甄就说:“若天不下于地,是谓天亢;天亢,则风雨不时,五谷不熟。君不下于臣,是谓君亢;君亢,则臣不竭忠,民不爱上。夫不下于妻,是谓夫亢;夫亢,则门内不和,家道不成。施于国,则国必亡;施于家,则家必丧;可不慎与!”

“今人多暴其妻。屈于外而威于内,忍于仆而逞于内,以妻为迁怒之地。不祥如是,何以为家。……盖今学之不讲,人伦不明;人伦不明,莫甚于夫妻矣”。

其意思就是说:夫妇之道,无论男女,不能过亢,或者过卑;一个男人,要成为有道德的人,宽恕之心必不可少,在家都不能宽恕妻子,何以宽恕朋友和外人。

同理,连妻子都不能亲爱,何以尊敬父母、上司和长辈;又怎样能教育出好的子弟?这才是孝悌伦常之道。故此,我们说:家道兴,则要夫妇合;夫妇和顺,才能父子亲。一个男人要想发达,人生中有所成就,则必须疼爱老婆。当然,这种疼爱,不是宠爱与娇纵,更不是溺爱;而是,发自内心的一种尊重;就好像类似自己身体的一部分的关爱。

命理出于事理,就命理而言,之所以说心疼妻子的男人,更容易发财,大致原因如下:

1、自己与妻子是荣辱与共的关系

这可以从八字中的日支与日干的关系一样。日支既是妻宫,代表着妻子;同时,也是自己本身不可缺失,不可分离的一部分。因此,不可己所不欲勿施于人,自己办不到的事情,反而要求妻子;自己错了,反而责备妻子。因为,妻子的错,归根结底,还是自己的错。

日支为喜为用,只要不受冲克,妻子定当荣发,妻荣自然自己也就显耀;如果遭遇冲克,就是自己失职,没有保护好妻子,不能埋怨妻子,正确的做法就是检讨自己。同理,日支为忌为仇,八字中不少约束,则为有病无药,妻子会给自己带来不少的灾祸,但也怨不得别人,还是自己能力差,疏于防范,缺乏自省和自我觉悟;也体现出自己也就是这个缘分。

就如自己身上有疮,你总不能把这个不健康的部分,就砍掉不要,大多数情况下,还是找医生拿药,让它恢复健康,长出新的健康组织。故此,你可要善待妻子,尊重妻子,就像善待自己的身体、善待自己的手足、善待自己的眼珠一样,善待妻子,而且这种善待,乃是发自于内心深处的真实意志。

2、命理中的妻星与财星同像

命理学中,男人的八字十神定义里,日主克者为财,阴阳异性之克,则为有情之克,称为正财;阴阳同性之克,则成为偏财。正财,代表正妻,可以持久、恒久的夫妻关系;而偏财,则是可遇不可求的人,比如:情人、偏妻、古人的妾。就事像来看,正财则属于稳定、勤劳、努力奋斗所赚的财富;偏财,成为天财、横财、大财,常常要福德维持。故此,在分析男性的八字时候,往往妻子和财富的定位信息是同步的。

下面我们来看一些常见的命式,来说明为什么往往疼爱老婆的男人更容易事业发达。

其一、日主身强,财来就我的男人

命中只有一个正财星,并且为喜用神,有食伤生助,不被比劫星克夺的。这种人对感情专一,对太太很专心。如果日干与正财合,八字又无偏财星的,会是非常疼太太,又不花心的好男人。故此,这种命格的男人,既爱老婆,而且财运也佳;老婆常常可以成为男命中的贵人。

其二,日主身弱财多的男人

男命中,正财星代表太太,偏财代表情人;无论偏财、正财,男人命中财星多,多数是花心男;不仅如此,财星多者,多半会形成财多身弱的局面而不喜财,这种情况下的男人,爱老婆是爱的无力,求财也是力不从心。因而,这类男人,对老婆不好,情义不足;而且,常常发达也会比较困难;妻子或者情人,常常也会给自己带来不小的负担,甚至成为累赘。

这种命格的男人,如果专心一意,心无旁骛的爱自己的老婆,那就心性转换了,人生的附赘也就减少了,发达也就可期了。这就是比劫克财,浊财转清的含义。

其三、日支坐财为喜用的男人

在八字命局中,男命的婚姻与感情除了看财星以外,还要看夫妻宫的情况,也就是八字日支。夫妻宫坐食伤生财,或者坐财星有食伤生助,因为,日支为配偶宫,财星坐日支,则为星宫同位,无论喜忌,老婆都是能够任劳任怨,持家有方的人。

同时,食伤为自己的想法,能够生到妻宫财星则为爱妻,心疼妻子,体贴照顾妻子;也正因为有食伤,比劫则无法夺财,妻子就不会受到伤害。即使妻星妻宫为忌,行运在比劫运,则自身能力提升,也就有了发达的条件;或者制克食伤的大运,亦可助力日干,发达而又不伤害妻子。

自然,妻宫为喜用,能够生助财星了或者财星为喜用,妻宫能生助财星,他们对老婆的疼爱是在心里的,而且属于细水长流型,经久而不衰。因为,财星为喜用,最怕克夺,有了食伤就不怕比劫,因而,也就具有自己发达,妻子也同样荣发;自己爱妻,进而发达。

其四、命中从财的男命

八字日元弱极,成从财从官格的命局,财星、官星为喜用神,在八字命局中处于旺势,日元弱极而顺从财星、官星。由于妻财同星,这种八字格局的男人最顺从老婆,在外面会哄上司开心,在家会哄老婆高兴,属于事业有成,又会疼爱老婆的男人。

其五、不少命格的人,大多婚后发达

首先,那就是,身旺比劫旺,喜财官的男命;因为,财星代表老婆,物质金钱,命中比劫旺而财星弱少,说明自己不会精打细算,不会利用身边的资源,只会莽打莽撞;即使努力的工作也都不顺利,更不会有积蓄;结婚后,有了老婆,则为财星归位,身边有了资源;有了小孩,自己有了责任,也就不敢任性胡来。

故此,这类命格的人,大多在婚后,开始慢慢积累财富,人也变得比较稳重,也就开始逐渐富裕起来。但这种命格,千万要善待老婆,不要见异思迁,不然,离婚了,财富就会分散,累积不起来,富裕发达,也就成了泡影。

其次,命中印星多而为忌的男人

这类命格的人,平时大多沉默寡言,不善于表达与沟通,往往被他人捉弄,婚前他们一直不走运,时常错过机会;因为,这类人特别需要伴侣的支持和开解,当遇到烦心事或工作不顺心时,如若有人在旁边安慰和支持,他们就会变的大不一样。

婚前不如意的他们,结婚后有了伴侣的安慰和支持他们变的什么都不怕,这也是婚后他们能发达的原因。印星代表思想、学术、知识等,男命以财星代表老婆,财星是克制印星之物,结婚后等于有了财星来克制印星,进财顺利,老婆帮助自己把知识变成了财富。

再次,八字食神伤官星多而旺的人

食伤星多而旺的人,天生好动,爱玩乐喜享受,不喜欢被束缚,婚前的他们游手好闲,不喜欢工作,想法多而且不太实际,聪明而且任性,原因就是不用担责。成家后,之所以会变的积极起来,原因就是有了财星盗泄食伤,想法就比较实际了,常常会从实际出发,将个性的追求,变成了对于利益的追求。

加之,这类人大多用神为印,而家庭和归宿,婚姻的保护与稳定,均为印星,有了印星的规范,自然人生也会逐渐开始好了起来。但这类人,最好找个懂事的老婆,或者年龄大些的老婆,控制和约束好自己的放马由缰的个性,家庭的稳定色彩才更为浓厚。也就需要对老婆好,家庭和睦稳定,发财也就成为可能。

最后,要说明的是,婚姻中的老婆,就是财星;如果分离、那就是比劫,属于夺财、破财、分财、散财的迹象。故此,现代年轻人,不要轻言离婚,婚姻恒久、稳定;也就成为发达的基础要件。而恒久的婚姻,就男命而言,自然是爱老婆,心疼老婆为前提。