其实正信的道教并没有提倡偶像崇拜，而是提倡敬仰神明。提倡敬仰神明其实也是为了让大家记住神明修行济世的风范事迹。崇尚的是那些为国为民的事迹和济世利人的精神，而不是具体的神明。也可以说，道教里面有很多先天神明都只是教理教义的化身，具体化表现是为了更好的让当时文化低下的社会底层信众所理解和接受。

这个问题要分别来看，就全真派道士是按照最初的规定皆为出家道士，有四个基本要求：第一，不结婚；第二，不食荤；第三，平时也必须穿着道士服装；第四，束发面须，并且一般都规定住在道观里。正一派道士则不同，可以结婚生儿育女，一般称之为不出家的道士，可以食荤，除上殿诵经，作经忏法事之外，平时也可以穿着便装，俗状，不留胡须，头发也不做特别要求，俗称散居道士。

那么道教与民间信仰为什么有些相似呢？

这是因为在道教发展的过程中，一部分的东西被汉传佛教所吸收借用，一部分被民间巫道和民间宗教借用，尤其是兴盛于清末的那些处于***目的而产生的混淆三教的白莲教，八卦教，一贯道之类的民间宗教，使得人们对宗教界限产生了很大的模糊，搞不清楚，从而对正信的宗教产生了误解。

还有一个问题大家要注意，就是不要问及道长们的年龄，这是因为“道不言寿”因为道教的思想基础是仙道贵生，悦生恶死，追求长生，故而不言寿命，也就不要问年龄了。

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